二十多年前，一位高中同學(xué)還沒(méi)走出大學(xué)校門(mén)就跟我借了一千塊錢(qián)，萬(wàn)沒(méi)想到的是，這筆爛賬竟然跨了世紀(jì)，看情形，還將伴隨我走向永遠(yuǎn)的未來(lái)。我在心里說(shuō)，如果你不在了，請(qǐng)?jiān)徫业睦淠?；如果你還在這個(gè)世上，你真是個(gè)“爺”。
莎士比亞的作品中有句名言：“不要把錢(qián)借給別人，借出去會(huì)使你人財(cái)兩空；也不要向別人借錢(qián)，借進(jìn)來(lái)會(huì)使你忘了勤儉?！豹q太人開(kāi)的餐館門(mén)前貼有這樣的告示：我喜歡你，你要借錢(qián)，我不能借，怕你借了，以后不再上門(mén)?？梢?jiàn)這種不著調(diào)的事情并非一國(guó)獨(dú)有，恐怕會(huì)是世界性難題。但猶太人獨(dú)善其身的經(jīng)濟(jì)觀，僅限于朋友之間的個(gè)人交往，而在商業(yè)領(lǐng)域則遵循市場(chǎng)規(guī)律，有借有還，本息兩算。不幸的是，我們民間的個(gè)人交往，逐漸影響到商業(yè)領(lǐng)域的風(fēng)氣，企業(yè)之間、企業(yè)與政府之間的經(jīng)濟(jì)利益糾紛，因?yàn)橐恍├腺噦兊目桃馑鶠?，讓無(wú)視和破壞規(guī)則的危害迅速擴(kuò)大，使得規(guī)則本應(yīng)該成為經(jīng)濟(jì)交往的最后保障，卻變成了社會(huì)之痛。
我很欣賞猶太人的智慧，他們把情與理分得很清，朋友是用來(lái)分享快樂(lè)與痛苦的，彼此在經(jīng)濟(jì)上保持一定的距離和相對(duì)的獨(dú)立性，讓友誼變得純粹和持久。而在中國(guó)，則又不能完全照搬，我們自有一套獨(dú)特的傳統(tǒng)。情面是無(wú)法繞開(kāi)的結(jié)，即使心里盤(pán)算著，那也不能點(diǎn)破。正是因?yàn)檫@，使得規(guī)則在不知不覺(jué)中遭到破壞。
從社會(huì)的整體氛圍和規(guī)則運(yùn)行角度，欠錢(qián)的“爺”既是規(guī)則的破壞者，更是規(guī)則破壞之后的受益者，是以會(huì)有更多的“爺”相繼產(chǎn)生。懂得了“爺”們是怎么產(chǎn)生的，就能夠找到破解之法，找到醫(yī)治的方子。首先，當(dāng)樹(shù)規(guī)則之威。規(guī)則是公眾的，不應(yīng)屈從于某個(gè)人的利益，不應(yīng)忌憚?dòng)谀硞€(gè)人的權(quán)威。為懲治商業(yè)老賴和民間的“爺”們，各級(jí)各部門(mén)也是各顯其能，多部門(mén)聯(lián)合出爐“黑名單”，法院集中清理執(zhí)行積案，掃垃圾似的逐一處理。從實(shí)施情況看，成效凸顯。特別是商業(yè)領(lǐng)域的老賴們，被“黑名單”整得不輕，想必再也不愿意觸碰規(guī)則的紅線了。
規(guī)則的威儀有了，還要有更多的公眾主動(dòng)適應(yīng)、主動(dòng)踐行。政府機(jī)關(guān)要做好領(lǐng)頭雁，以前聽(tīng)到某飯店被鄉(xiāng)政府吃倒的新聞，并非吃貨們飯量足夠大，而是再有實(shí)力的飯店也經(jīng)不起吃飯不給錢(qián)的折騰。地方政府姑且如此，還指望誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)崇德向善的美德呢？所以規(guī)則制定者更當(dāng)好守規(guī)則，成為遵法紀(jì)的典范。
欠債還錢(qián)乃天經(jīng)地義之事，但是社會(huì)在進(jìn)步，欠錢(qián)不還的老賴卻原地踏步，根本的原因在于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)與破壞規(guī)則的成本過(guò)低這兩者共同造成的。通過(guò)強(qiáng)化與培育規(guī)則意識(shí)，引領(lǐng)更多的人自覺(jué)遠(yuǎn)離欠錢(qián)的“爺”，讓破壞規(guī)則者嘗不到甜頭，取而代之的是種種的痛。
有人的地方就有江湖，在江湖上混總是要還的。小時(shí)候家里經(jīng)常借錢(qián)，每到年關(guān)臨近，就看到父親急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，那份對(duì)于還錢(qián)的責(zé)任感讓我從沒(méi)覺(jué)得揣著明白裝糊涂有何好處，我從沒(méi)當(dāng)過(guò)這樣的“爺”，也不屑于與這樣的“爺”為伍。如果越來(lái)越多的人意識(shí)到這一點(diǎn)，欠錢(qián)的“爺”是怎么煉成的，就會(huì)順其反向路徑回歸到萌生的原點(diǎn)。對(duì)此，我深信并期待著。
