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　　每當(dāng)我們觀看傳統(tǒng)年畫(huà)和刺繡作品時(shí)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的畫(huà)面：一只梅花鹿身邊，翩翩飛著幾只蝙蝠；幾只蝙蝠繞著一枝金桂花振翅起舞。每當(dāng)我們參觀古建筑時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)那些雕梁畫(huà)棟、飛檐翹角上，或雕或畫(huà)著蝙蝠的圖紋。

　　錢(qián)鐘書(shū)在他的《管錐編》中，曾引用唐人孟浩然的話：“蟲(chóng)之屬最可厭莫如蝙蝠，而今織繡、圖畫(huà)皆用之，以福同音也?！彼?，蝙蝠與鹿象征“?！迸c“祿”；蝙蝠與桂花象征“福生貴子”。

　　而在春節(jié)時(shí)，千家萬(wàn)戶的門(mén)楣上，會(huì)倒貼著一個(gè)“福”字，“倒”與“到”諧音，表示“福到了”的美好祝愿。

　　“?！?，在中國(guó)人的心目中，是一個(gè)吉祥字。古人對(duì)“?！弊肿中?，有著種種吉祥的解釋：有的說(shuō)，“?！笔菚?huì)意字，甲骨文的“?！弊质请p手捧酒的樣子，有酒即有福；有的說(shuō)，“福”的右邊是“一口田”，一個(gè)人有田有地，吃穿不愁，豈不是有福？還有人解釋為“人皆有其田”，福蔭廣大。而《說(shuō)文》則謂其“從示畐聲”，“示”，說(shuō)明與鬼神與祈禱有關(guān)，即祈求遠(yuǎn)避災(zāi)禍、降臨幸福。

　　對(duì)于“?！弊值暮x，也有種種注解：

　　“福是祐是佑”（《說(shuō)文義證》）。

　　“福是盈”（《廣雅》）。

　　福是“富”（《釋名》）。

　　福是“備”（《說(shuō)文》），段玉裁說(shuō)：“備者，百順之名也，無(wú)所不順謂之備?！?/p>

　　中國(guó)人常說(shuō)“五福俱備”，何謂“五福”呢？“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰好德，五曰善終”（《尚書(shū)·洪范》）。一般的老百姓說(shuō)得更具體，“?！本褪牵禾绞⑹溃恍】等思?；妻賢子孝。其實(shí)，對(duì)“?！钡姆N種解釋，因各人的生存境遇、人格素養(yǎng)不同，而存在著差異。韓非子說(shuō)：“仁者，謂其心中欣然愛(ài)人也，其喜人之有福，惡（厭）人之有禍也”（《韓非子·解老》）。而清人張潮，寫(xiě)過(guò)一本有名的語(yǔ)錄體書(shū)《幽夢(mèng)影》，他說(shuō)：“有功夫讀書(shū)謂之福，有學(xué)問(wèn)著述謂之福，無(wú)是非到耳謂之福，有多聞直諒之友謂之福?！?/p>

　　最讓人敬仰的是那些為了建立新中國(guó)，不惜拋頭顱、灑熱血的先烈們，他們以天下為己任，為了勞苦大眾的幸福，慨然犧牲自己的一切。在《革命烈士詩(shī)抄續(xù)編》中，有多少撼人心魄的鏗鏘詩(shī)句啊！“莫教桑麻困后人，浮云富貴不如貧。男兒志在安天下，破舊山河再造新”（楊超《男兒志在安天下》）；“犧牲換人群幸福，革命是吾儕之家。且將點(diǎn)滴血和淚，灑遍天下自由花”（吳厚觀《詩(shī)一首》）。“革命何須問(wèn)死生，將身許國(guó)倍光榮”（黎又霖《獄中詩(shī)》）。

　　在春節(jié)，看“福”貼，說(shuō)“福”字，想幸福的內(nèi)涵和外延，春天的到來(lái)更快了。(聶鑫森/著名作家、湖南省作協(xié)副主席)